CILACAP, 04 Sepetember 2011

Acara ini sejatinya merupakan penutup rangkaian kegiatan ansyitoh ramadhan PKS Cilacap, bertempat di RM. Joglo dengan menghadirkan Bapak Bupati Cilacap-H. Tatto Suwarto Pamuji, DPW PKS Jawa Tengah-Ustadz Wahid Ahmadi, jajaran pengurus DPD PKS Cilacap, rekan-rekan fraksi benteng keadilan, dan juga tak kurang dari 400 kader-simpatisan PKS Cilacap.

Momen ramadhan merupakan bulan beramal bagi kader PKS. Dalam sambutannya, Ustadz Zabidi, selaku Ketua DPD PKS Cilacap, menegaskan agar para kader PKS harus bangga menjadi Dai. Sebagaimana citra PKS adalah Partai Dakwah. Ialah yang menjadi tonggak perbaikan masyarakat, guna membangun negeri.

Sementara Ustadz Wahid Ahmadi menyambut dengan hal-hal baik yang dimiliki oleh PKS selama ini. Partai yang masih konsisten untuk tetap bersih. Dengan kelebihan-kelabihan dalam berprilaku, kader PKS mampu memeberi teladan dalam kehidupan bermasyarakat..

Sejalan dengan sambutan-sambutan sebelumnya Bapak Bupati Cilacap, H. Tatto Suwarto Pamuji, sangat kepincut dengan budaya (islami) yang ada di PKS. Hingga beliau pun turut menerapkan budaya-budaya yang yang didapatinya dalam perusahaan miliknya. Diungkapkan pula, bahwa program Bangga mBangun Desa merupakan prakarsa bersama Jajaran Pemerintah Kabupaten-Ekskutif, Legislatif. Kerja sama dan sama-sama bekerja demi membangun Cilacap.

Dalam kesempatan ini, Pak Bupati juga unjuk kebolehan. Beliau sangat hafal dengan tausiyah-tausiyah yang disampaikan oleh orang-orang PKS. Diantaranya Taujih Ustadz Arwani Amin, Lc tentang setan yang kehilangan pekerjaan menggoda manusia lantaran manusia sudah melebihi setan. Beliau juga menuturkan kisahnya dalam mendengarkan orasi Ust. Didin Hafifudin pada wisuda anaknya di IPB, tentang maju-mundurnya suatu bangsa bukan karena lama usia suatu Negara. Tetapi lebih pada tingkat pendidikannya. Itulah yang mencetuskan lahirnya program bangga mbangun desa, dengan salah satu pilarnya, pendidikan.

Ditambahkan pula, pengalaman beliau yang pernah ditunjuk dalam berpidato mewakili seluruh Bupati se-indonesia di hadapan  Presiden RI. Padahal beliau punya kelebihan, yakni kurang fasih melafalkan huruf “R”.

Sebagai acara inti Silaturahim PKS Cilacap, disuguhkan Wayang Kilat Padepokan PKS Cilacap. Adalah Ki Imam Wilopo, yang memberikan wejangan, sebuah taujih singkat (dengan keterbatasan waktu) tentang keteladanan. Agar para kader PKS, dan umat Islam tidak meniru prilaku ‘Burisrawa’. Tokoh Pewayangan sebagai gambaran manusia yang tidak menyukai amal kebajikan, bahkan berusaha mencegah orang berbuat baik.

Sebagai penutup acara silaturahim, diterbitkanlah hadiah bagi para kader PKS Cilacap, diantaranya Kader Prestatif: yang Hafidz, yang Disiplin (dating paling awal), dan yang paling semangat untuk hadir (dengan jarak terjauh).

Untuk mendukung usaha ekonomi kader, PKS Cilacap juga siap memfasilitasi usaha-usaha kecil / industry rumah tangga milik kader PKS untuk dibina dan didaftarkan secara resmi.[oz]

CILACAP

Buka Bersama Pengurus DPD PKS Cilacap bersama masyarakat “Membina Ketaqwaan, Maju Bersama Membangun Indonesia”. Sebuah acara yang memang sengaja digelar sebagai wahana bersilaturahim dengan warga sekitar. Pengurus PKS duduk bersama, sejajar dengan warga. PKS ingin lebih memasyarakat lagi.

Acara yang sejatinya diselenggarakan pukul 16.00 wib ini, menghadirkan jajaran pengurus PKS. Diantaranya Ustadz Zabidi selaku Ketua DPD dan Ustadz Arwani selaku Dewan Syariah yang juga anggota legislatif DPRD Kabupaten Cilacap dari PKS. Hadir pula pada kesempatan tersebut, 50 warga masyarakat dari RT 3 dan RT 4, RW 7 Kelurahan Gunung Simping, Kecamatan Cilacap Tengah.

Pada sambutannya, Ustadz Zabidi mengharapkan, bahwa pertemuan semacam ini bukan hanya sekedar menjadi acara makan bersama saja dan saat itu saja. Melainkan juga benar-benar menjadi sarana warga Cilacap berbagi aspirasi. Tentu pula tak ingin hanya di ramadhan kali ini saja, tapi juga bisa seterusnya.

Sedangkan dalam tausiyahnya, Ustadz Arwani lebih mengingatkan tentang beramal. Amalan yang ikhlas, tanpa mengharap imbalan. Bertawadhu’ tanpa sering mengingat-ingat atau bahkan memamerkan amalan yang baru saja kita kerjakan. Dalam closingnya, ramadhan adalah saat yang tepat untuk berinterospeksi diri, sering mengingat kejelekan diri dengan maksud agar senantiasa melakukan perubahan diri kepada yang lebih baik.

Sebagaimana maksud diadakannya gelaran tersebut, acara ini ditutup dengan berbuka puasa bersama. [oz]

CILACAP

Arak-arakan ini melakukan start dari Kantor Sekretariat DPD PKS Cilacap pukul 14.14 wib. Cukup sederhana memang, tak banyak atribut yang digunakan. Ini bukan pawai kampanye, Bung!

Berjalan tertib, meski sedikit menimbulkan kemacetan kecil. Dengan mengambil rute pada jalan-jalan besar, serta jalan-jalan yang melewati komplek pemakaman. Tujuannya adalah juga mengingatkan tentang puasa bagi masyarakat yang kebanyakan sedang berziarah makam keluarga.

Semarak bersenandung untuk mengingatkan bahwa esok sudah masuk 1 ramadhan. Bulan berkah penuh ampunan, bulan untuk perbaikan diri, masyarakat, bangsa dan Negara. [oz]

Ahad,05 Juni 2011

Pembentukan karakter anak bisa dimulai dari semenjak memilih jodoh hingga dia bisa hidup mandiri,dalam artian bahwasanya dalam memulai suatu pernikahan maka sudah harus ada visi dan misi yang jelas tentang gambaran pernikahan yang akan dibangun dalam rumah tangga.

Hal yang terpenting adalah saat anak pada masa pertumbuhan,pendidikan dalam keluarga sangat penting,karena pada masa tersebut anak akan meniru perilaku orang² yang ada didekatnya,sehingga peran orang tua dalam mencontohkan perilakunya sangat diperlukan. Di lain sisi ibu dari 10 anak yang hafal alqur’an mengatakan bahwa ,kedekatan kita terhadap Alloh SWT merupakan hal terpenting,karena yang harus kita sadari bahwa dalam mendidik anak ada peran tangan Alloh SWT,ini terkait dengan kesabaran kita dalam mendidik anak dsb.

Ustadzah yang juga sebagai Dewan Presidium BMOIWI Pusat ini mengingatkan kepada orang tua tentang pentingnya mengikuti perkembangan teknologi yang ada, karena itu merupakan bagian penjagaan terhadap anak².karena anak² sekarang sangat cepat mengakses kemajuan teknologi disekolahan, dan dari hasil survay dinyatakan bahwa anak usia smp 80% sudah menjadi korban pornografi karena kemajuan teknologi yang ada dan kebanyakan orang tua mereka tidak melek terhadap teknologi. Dan di ingatkan pula tentang peran penting seorang ayah dalam pendidikan dalam keluarga.

Acara yang dihadiri sekitar 500peserta ini dimulai sejak pukul 09.00, dihadiri oleh beberapa tamu undangan, diantaranya dari ketua Organisasi Perempuan di Cilacap:Pimpinan Alhidayah Cilacap, Alirsyad Cilacap, Aisyiyah Cilacap,hadir pula Ibu Teti Tato Pamuji, dari DPD PKS yang memberi sambutan adalah ibu Novi Andriyani, selaku ketua Bidang Perempuan PKS Kab Cilacap. Peserta sangat antusias dalam diskusi ini, terlihat dari banyaknya pertanyaan yang disampaikan kepada pembicara. Acara selesai sekitar pukul 11.45 dan ditutup dengan doa bersama yang dipimpin oleh Usth Wardah (istri dari Ust. Arwani Amin, Lc).[oz]

Buku Delapan Mata Air Kecemerlangan ini merupakan upaya Anis Matta menjawab problematika itu. Untuk menjadikan muslim sebagai pesona Islam, maka kita harus mempertemukan manusia-manusia muslim itu dengan mata air kecemerlangannya.

Mata Air Pertama: Konsep Diri

Konsep diri adalah suatu kesadaran pribadi yang utuh, kuat, jelas, dan mendalam tentang visi dan misi hidup; pilihan jalan hidup beserta prinsip dan nilai yang membentuknya; peta potensi; kapasitas dan kompetensi diri; peran yang menjadi wilayah aktualisasi dan kontribusi; serta rencana amal dan karya unggulan. Konsep Diri menciptakan perasaan terarah dalam struktur kesadaran pribadi kita. Keterarahan adalah salah satu mata air kecemerlangan.

Konsep Diri manusia Muslim adalah kesadaran yang mempertemukan antara kehendak-kehendaknya sebagai manusia; antara model manusia Muslim yang ideal dan universal dengan kapasitas dirinya yang nyata dan unik, antara nilai-nilai Islam yang komprehensif dan integral dengan keunikan-keunikan pribadinya sebagai individu; antara ruang aksi dan kreasi yang disediakan Islam dengan kemampuan pribadinya untuk beraksi dan berkreasi; dan antara idealisme Islam dengan realitas pribadinya.

Mata Air Kedua: Cahaya Pikiran

Perubahan, perbaikan, dan pengembangan kepribadian harus selalu dimulai dari pikiran kita. Sebab, tindakan, perilaku, sikap, dan kebiasaan kita sesungguhnya ditentukan oleh pikiran-pikiran yang memenuhi benak kita. Bukan hanya itu, semua emosi atau perasaan yang kita rasakan dalam jiwa kita seperti kegembiraan dan kesedihan, kemarahan dan ketenangan, juga ditentukan oleh pikiran-pikiran kita. Kita adalah apa yang kita pikirkan.

Maka, kekuatan kepribadian kita akan terbangun saat kita mulai memikirkan pikiran-pikiran kita sendiri, memikirkan cara kita berpikir, memikirkan kemampuan berpikir kita, dan memikirkan bagaimana seharusnya kita berpikir. Benih dari setiap karya-karya besar yang kita saksikan dalam sejarah, selalu terlahir pertama kali di sana: di alam pikiran kita. Itulah ruang pertama dari semua kenyataan hidup yang telah kita saksikan.

Mata Air Ketiga: Kekuatan Tekad

Tekad adalah jembatan di mana pikiran-pikiran masuk dalam wilayah fisik dan menjelma menjadi tindakan. Tekad adalah energi jiwa yang memberikan kekuatan kepada pikiran untuk merubahnya menjadi tindakan.

Pikiran tidak akan pernah berujung dengan tindakan, jika ia tidak turun dalam wilayah hati, dan berubah menjadi keyakinan dan kemauan, serta kemudian membulat menjadi tekad. Begitu ia menjelma jadi tekad, maka ia memperoleh energi yang akan merangsang dan menggerakkan tubuh untuk melakukan perintah-perintah pikiran.

Bila tekad itu kuat dan membaja, maka tubuh tidak dapat, atau tidak sanggup menolak perintah-perintah pikiran tersebut. Akan tetapi, bila tekad itu tidak terlalu kuat, maka daya rangsang dan geraknya terhadap tubuh tidak akan terlalu kuat, sehingga perintah-perintah pikiran itu tidak terlalu berwibawa bagi tubuh kita.

Maka, kekuatan dan kelemahan kepribadian seseorang sangat ditentukan oleh sebesar apa tekadnya, yang merupakan energi jiwa dalam dirinya. Tekad yang membaja akan meloloskan setiap pikiran di sleuruh prosedur kejiwaan, dan segera merubahnya menjadi tindakan.

Mata Air Keempat: Keluhuran Sifat

Pada akhirnya semua kekuatan internal –kosep diri, pikiran dan tekad- yang telah kita bangun dalam diri kita, haruslah bermuara pada munculnya sifat-sifat keluhuran. Kecemerlangan seseorang di dalam hidup sesungguhnya berasal –salah satunya- dari mata air keluhuran budi pekertinya. Dari mata air keluhuran itu, semua nilai-nilai kemanusiaan yang mulia terjalin menjadi satu kesatuan, dan menampakkan diri dalam bentuk sifat-sifat terpuji.

Sifat-sifat itulah yang akan tampak di permukaan kepribadian kita, mewakili keseluruhan pesona kekuatan kepribadian yang kita miliki, yang sebagiannya terpendam di kedalaman dasar kepribadian kita. Kekuatan pesona sifat-sifat keluhuran itu seperti sihir, yang akan menaklukkan akal dan hati orang-orang yang ada di sekitarnya, atau yang bersentuhan dengannya secara langsung.

Setiap sifat memiliki akar tersendiri yang terhunjam dalam di kedalaman pikiran dan emosi kita. Seperti juga pohon, sifat-sifat itu tersusun sedemikian rupa di mana sebagian mereka melahirkan sebagian yang lain. Ada sejumlah sifat-sifat tertentu yang berfungsi seperti akar pada pohon, yang kemudian tumbuh berkembang menjadi batang, dahan dan ranting, daun dan buah. Demikianlah kita tahu bahwa semua sifat keluhuran berakar pada lima sifat: cinta kebenaran, kesabaran, kasih sayang, kedermawanan, dan keberanian.

Mata Air Kelima: Manajemen Aset Fundamental

Obsesi-obsesi besar, pikiran-pikiran besar, dan kemauan-kemauan besar selalu membutuhkan daya dukung yang juga sarana besarnya. Salah satunya dalam bentuk pengelolaan dua aset fundamental secara baik, yaitu kesehatan dan waktu.

Fisik adalah kendaraan jiwa dan pikiran. Perintah-perintah pikiran dan kehendak-kehendak jiwa tidak akan terlaksana dengan baik, bila fisik tidak berada dalam kondisi kesehatan yang prima. Kadang-kadang, jumlah “penumpang” yang mengendarai fisik kita melebihi kapasitasnya dan membuatnya jadi oleng. Akan tetapi, perawatan yang baik akan menciptakan keseimbangan yang rasional antara muatan dan kapasitas kendaraan.

Waktu adalah kehidupan. Setiap manusia diberikan kehidupan sebagai batas masa kerja dalam jumlah yang berbeda-beda, yang kemudian kita sebut dengan umur yang terbentang dari kelahiran hingga kematian. Tidak ada manusia yang mengetahui akhir dari batas masa kerja itu, yang kemudian kita sebut ajal. Hal itu menciptakan suasana ketidakpastian, tetapi itulah aset paling berharga yang kita miliki.

Ibarat menempuh sebuah perjalanan yang panjang, fisik kita berfungsi sebagai kereta, dan waktu yang terbentang jauh atau dekat, seperti rel kereta. Seorang masinis boleh menentukan stasiun terakhir yang kita tuju, tetapi dia harus menjamin bahwa kereta yang dikemudikannya dan rel yang akan dilewatinya benar-benar berada dalam keadaan baik.

Kesehatan dan waktu adalah dua perangkat keras kehidupan yang sangat terbatas. Akan tetapi, manusia-manusia cemerlang selalu dapat meraih sesuatu secara maksimal dari semua keterbatasan yang melingkupinya.

Mata Air Keenam: Integrasi Sosial

Kemampuan beradaptasi dengan lingkungan masyarakat di mana kita berada bukan saja merupakan ukuran kematangan pribadi seseorang, tetapi lebih dari itu. Sebab, lingkungan sosial kita harus dipandang sebagai wadah kita untuk menyemai semua kebaikan yang telah kita kembangkan dalam diri.

Dengan cara pandang ini, maka setiap diri kita akan membangun hubungan sosialnya dengan semangat partisipasi: menyebarkan bunga-bunga kebaikan di taman kehidupan masyarakat kita.

Dengan semangat ini, maka semua usaha kita untuk menciptakan keharmonisan sosial menjadi niscaya. Bukan saja karena dengannya kita dapat menyebarkan kebaikan yang tersimpan dalam diri kita, tetapi juga karena kita menciptakan landasan yang kokoh untuk meraih kesuksesan, berkah kehidupan, dan kebahagiaan dalam hidup.

Jika kematangan pribadi merupakan landasan bagi kesuksesan sosial, maka kesuksesan sosial merupakan landasan bagi kesuksesan lain dalam hidup, seperti kesuksesan profesi.

Mata Air Ketujuh: Kontribusi

Kehadiran sosial kita tidak boleh berhenti pada tahap partisipasi. Harus ada langkah yang lebih jauh dari sekadar itu. Harus ada karya besar yang kita kontribusikan kepada masyarakat, yang berguna bagi kehidupan mereka; sesuatu yang akan dicatat sebagai jejak sejarah kita, dan sebagai amal unggulan yang membuat kita cukup layak mendapatkan ridha Allah SAW dan sebuah tempat terhormat dalam surga-Nya.

Kontribusi itu dapat kita berikan pada wilayah pemikiran, atau wilayah profesionalisme, atau wilayah kepemimpinan, atau wilayah finansial, atau wilayah lainnya. Namun, kontribusi apa pun yang hendak kita berikan, sebaiknya memenuhi dua syarat: memenuhi kebutuhan masyarakat kita dan dibangun dari kompetensi inti kita. Masyarakat adalah pengguna karya-karya kita, maka yang terbaik yang kita berikan kepada mereka adalah apa yang paling mereka butuhkan, dan apa yang tidak dapat dipenuhi oleh orang lain. Akan tetapi, kita tidak dapat berkarya secara maksimal di luar dari kompetensi inti kita. Karena itu, kita harus mencari titik temu diantara keudanya.

Caranya adalah sebagai berikut: buatlah peta kebutuhan kondisional masyarakat kita, dan kemudian buatlah peta potensi kita, untuk menemukan kompetensi inti diri kita. Apabila titik temu itu telah kita temukan, maka masih ada satu lagi yang harus kita lakukan; menjemput momentum sejarah untuk meledakkan potensi kita menjadi karya-karya besar yang monumental. Ini semua mengharuskan kita memiliki kesadaran yang mendalam akan tugas sejarah kita sebagai pribadi, sekaligus firasat yang tajam tentang momentum-momentum sejarah kita.

Mata Air Kedelapan: Konsistensi

Sebagai manusia beriman, kita meyakini sebuah prinsip, bahwa bagian yang paling menentukan dari seseorang adalah akhir hidupnya. Maka, persoalan paling berat yang kita hadapi sesungguhnya bukanlah mendaki gunung, tetapi bagaimana bertahan di puncak gunung itu hingga akhir hayat.

Mengukir sebuah prestasi besar dalam hidup dan mempertahankannya hingga akhir hayat, adalah dua misi dan tugas hidup yang berbeda; berbeda pada kapasitas energi jiwa yang diperlukannya, berbeda pada proses-proses psikologisnya, berbeda pula pada ukuran kesuksesannya.

Untuk dapat bertahan di puncak, kita harus menghindari jebakan-jebakan kesuksesan, seperti rasa puas yang berlebihan atau perasaan menjadi besar dengan kesuksesab yang telah kita raih. kita harus mempertahankan obsesi pada kesempurnaan pribadi, melakukan perbaikan berkesinambungan, melakukan perbaikan berkesinambungan, melakukan pertumbuhan tanpa batas akhir, dan mempertahankan semangat kerja dengan menghadirkan kerinduan abadi kepada surga dan kecemasan abadi dari neraka, serta menyempurnakan semua usaha-usaha manusiawi kita dengan berdoa kepada Allah untuk mendapatkan husnul khatimah. Semua itu agar kita menjemput takdir sejarah kita yang terhormat di bawah naungan ridha Allah SWT, dan agar kita kelak menceritakan episode panjang kepahlawanan ini kepada saudara-saudara kita di surga.

*)http://muchlisin.blogspot.com/2009/03/delapan-mata-air-kecemerlangan.html

HARI INI, 08 Mei 2011 bertempat di Hotel Mutiara Cilacap DPD PKS Kabupaten Cilacap mengadakan Musyawarah Kerja Daerah yang dihadiri oleh sekitar 200 peserta yang terdiri dari perwakilan tiap DPC yang terdiri dari ketua.sekertaris dan bendahara seluruh Kecamatan di Kabupaten Cilacap,pengurus DPD PKS,Aleg PKS dan tamu Undangan dari DPW PKS Jawa Tengah dalam hal ini diwakili Ketua Daerah Wilayah 8.

Pada acara tersebut diadakan Pelantikan Pengurus DPC seluruh kecamatan di kabupaten Cilacap.

Acara yang berlangsung sejak pukul 08.30 – 15.00 membahas semua program² kerja DPD PKS Kabupaten. Cilacap,program kerja yang terdekat pada 2011 adalah konsolidasi internal yakni terpenuhinya semua struktur DPC. PKS di Kabupaten Cilacap.Adapun agenda besar di 2012,yaitu Pemilihan Kepala Daerah. Pada sambutanya Ketua DPD PKS Ust Muh Zabidi,Apt menyatakan, sesuai kesepakatan hampir semua kader di cilacap PKS Kab Cilacap akan mengajukan Calon sendiri dari internal PKS, oleh karena itu beliau mengharapkan kepada semua pihak terutama kader dan simpatisan untuk sama-sama mendukung dan berjuang untuk memenangkan di PILKADA 2012 tersebut. Selain agenda² tersebut masih banyak agenda² lain yang dititiktekankan kepada permasalahan keumatan.

Disisi lain,ust Darmadi,selaku ketua Daerah wilayah 8 mengingatkan kepada kader² di cilacap agar senantiasa menjaga semangat dalam beramal dan berdakwah,walaupun pada akhir² ini PKS sedang ditimpa banyak fitnah.dan sebagai pengurus PKS wajib menjelaskan kepada masyaralat untuk menjelaskan tentang kebenaran kabar berita yang beredar baru² ini yang menyudutkan PKS.[]

Perhelatan yang sejatinya digelar dalam rangka milad PKS ini, menjadi satu sinergi keoptimisan bagi PKS di Jawa Tengah, secara serempak diadakan pada empat titik. Purwokerto, Tegal, Semarang, dan Solo. Acara tersebut menjadi ajang bagi keseluruhan kader dan simpatisan dari sembilan kabupaten dan satu kota. Banyumas, Cilacap, Purbalingga, Banjarnegara, Kebumen, Purworejo, Wonosobo, Temanggung, Magelang, dan Kota Magelang.

Acara yang dimulai dari jam sepuluh pagi ini, menghadirkan beragam kesenian multi etnik di jawa tengah sebagai pembukanya. Dari seni karawitan/ gamelan campursari, tek-tek kentongan, barong sai, hingga nasyid. Selain itu, juga masih ada stand-stand bazaar UMKM dan juga donor darah.

Dalam sambutannya, Bupati Banyumas yang dalam hal ini diwakili oleh Bapak Drs. Purwito selaku Plt. Sekretaris Daerah kabupaten Banyumas, sangat menyambut baik komitmen dari PKS, yang secara ikhlas akan bekerja untuk negeri ini, Indonesia.

Sementara itu, dalam orasi yang disampaikan oleh Ustadz Muhith muhamad Luthfi, selaku pengurus DPP PKS, juga lebih menekankan agar para kader dan simpatisan mau dan mampu untuk berkomitmen dalam beramal membangun negeri ini. Adapun beberapa goncangan yang melanda PKS belakangan ini, adalah sebatas ujian dan cobaan semata. Tentu saja, agar PKS terutama para kader-kadernya bisa secara hati-hati dalam bekerja.

Pada puncak acara, dilepaslah serumpun balon sebagai komitmen dari sepuluh DPD yang hadir dari beberapa kabupaten dan kota, agar benar-benar bekerja untuk Indonesia.
Acara ini ditutup dengan doa oleh ustadz Arwani Amin, Lc, anggota legislatif kabupaten Cilacap. Serta dengan dibagikan bermacam doorprize bagi peserta yang menghadiri puncak perayaan milad tersebut. [oz]